Познакомься онлайн и найди друзей и подруг в интернете в своих городах
Наверх
РыжееЛето, 42 - 24 апреля 2011 09:09
Все
Отредактировано:25.04.11 07:39
не могу отделаться от мысли, что "вера" сейчас просто мода массовая
не знаю как у кого, а среди моих знакомых (товарищей и просто по делам знакомым) такие же верующие, как я балерина..... ну, крестятся.... иногда.... ну, в церковь даже некоторые ходят (ничего по сути не зная о ней... так.... наслышаны.... на урвне первобытного колхоза).... ну, "постятся" даже некоторые (диету вегетарианскую на самом деле пытаются соблюдать.... разницы либо не понимают, либо "хоть так").... яйца красят, "христосуются"... - вобщем поддерживают самые поверхностные и внешние религиозные ритуалы, особо даже смысла не зная.....
есть пара-тройка знакомых человек, которые хоть какую-то религиозную лит-ру читают, чуть более скорпулезно соблюдают обряды, гораздо более большинства обывателей знают о религии.... при этом деньги зарабатывают весьма сомнительным способом (спекуляция фактически..... обман и умалчивание там красной нитью - т.е., если я правильно понимаю, вовсе не богоугодные деяния).... может я чё не догоняю.... но лёгкое отвращение такая религиозность вызывает....
или вот приходит в час ночи сообщение от кореша (скорее всего пьяного, сидящего в баре... как всегда вобщем то) "христос воскрес".... два раза (т.к. я не ответила "отзыв", а он видимо настаивает).... и плевать ему значит, что ни раз за 20 лет знакомства объясняла своё отношение к такого рода проявлению "веры".... гадость какая-то несовместимая
Добавить комментарий
Комментарии: 14
Да, и вот что подумалось. рано или поздно у многих(не факт что у всех, но у многих)людей возникает потребность в пище духовной. и они ищут способы эту потребность удовлетворить. И удовлетворяют - тем что доступнее всего. и проще. Извиняюсь, что путанно - вплю уже почти, мозги заплетаются))
Показать ответы (1)
Вы сами себе и ответили в своем посте - это не вера, и даже не религия. Это ритуал, а ритуал не обязательно должен иметь для исполнителя смысл. В лучшем случе цель. Нажал на синюю кнопочку - получил банан, нажал на красную - удар током. Просто и доступно. Не хочешь жрать - можно и не жать на кнопки.
Выразились действительно на уровне колхоза. Понятно конечно о чём это Вы. Но ...
Религия - это теологическое учение, основанное на догматах / канонах (напр. Второзаконие, Никейский символ веры или Аугсбургское исповедание). Она объединяет тех, кто признаёт её положения, но в тоже самое время является лакмусом для определения свой-чужой.
Вера - это внутреннее состояние человека, его духовный поиск, его личные отношения с Богом. Вера не может никого объединить, она всегда индивидуальна. И даже для идущих казалось бы одной дорогой пройденное расстояние будет всегда разным. Выражение: "христианская (мусульманская, иудейская) вера" - нонсенс. Всё перечисленное - религии, а вера может быть лишь моя, твоя, его, Марьи Ивановны или Ивана Семёныча.
Отсюда следует, что человек религиозный и человек верующий - далеко не одно и тоже. Наглядный пример: Лев Толстой, человек глубоко верующий, богоискатель, но отлученный от церкви за религиозность, то бишь за отсутствие таковой. В средневековой Европе на костры инквизиции всходили далеко не атеисты.
Показать ответы (8)
Религия - это теологическое учение, основанное на догматах / канонах (напр. Второзаконие, Никейский символ веры или Аугсбургское исповедание). Она объединяет тех, кто признаёт её положения, но в тоже самое время является лакмусом для определения свой-чужой.
Вера - это внутреннее состояние человека, его духовный поиск, его личные отношения с Богом. Вера не может никого объединить, она всегда индивидуальна. И даже для идущих казалось бы одной дорогой пройденное расстояние будет всегда разным. Выражение: "христианская (мусульманская, иудейская) вера" - нонсенс. Всё перечисленное - религии, а вера может быть лишь моя, твоя, его, Марьи Ивановны или Ивана Семёныча.
Отсюда следует, что человек религиозный и человек верующий - далеко не одно и тоже. Наглядный пример: Лев Толстой, человек глубоко верующий, богоискатель, но отлученный от церкви за религиозность, то бишь за отсутствие таковой. В средневековой Европе на костры инквизиции всходили далеко не атеисты.
