[SIZE=+1][I]Часть вторая, продолжение темы "Символика обрядов посвящения"[/I][/SIZE]


Главной темой обрядов высших степеней посвящения является смерть - возрождение. Адепт проходит живым через могилу (склеп, саркофаг), чтобы обрести истину и возродиться к новой жизни. Соответствующая мифологема - «ночное солнце», т.е. странствия бога-солнца в нижнем мире. Кандидат должен умереть для своей естественной жизни и возродиться для высшей, духовной. Символическая смерть - перенесение в иной мир (верхний или нижний) или в мифическое время. Пребывая в ином царстве (т.е. в другом времени), он должен приобрести различные знания и победить змия, что означает убийство своей животной природы. С другой стороны, символическая смерть дает ему возможность проникнуть в мир духовно-божественного, в сакральный центр мира. В Новом Завете мотив временной смерти встречается в нескольких эпизодах. Крещение - погружение в воду, что означает символическую смерть ветхого человека. Воскрешение Лазаря также, по-видимому, является таинством посвящения.

Мотивы временной смерти означают также выход за пределы сознания в область бессознательного. Подобные приемы выключения сознания в момент передачи тайных знаний являются характерными для большинства традиционных культур. В эти моменты человек остается наедине с архетипами, но при этом может воспринять новое знание, которое, внедряясь в подсознание, также приобретает характер архетипа.

Основная тема обрядов - странствие посвящаемого в ином мире. Для высших степеней посвящения главная задача странствий состоит в поисках утраченного Слова Мастера. Чтобы найти Слово, нужно воспроизвести путь Мастера, т.е. пройти через символическую смерть. Слово Мастера соотносится с заветным словом (завет предков) или волшебным словом в мифологии. В библейской традиции тайное слово - непроизносимое имя Бога. В Элевзинских мистериях тайные слова - Konx Om Pax (желания души о мире), пришедшие из Индии. Когда Слово найдено, это означает победу света над тьмой, а для кандидата - возрождение в новом качестве,

Символика посвящений - от инициации до высших посвящений -отражает этапы истории человеческого общества и путь развития самого человека. Посвящаемый постигает историю путем раскрытия смысла мифа и значений символов. Выступая как непосредственный участник обрядов, он переживает все мифические события, поэтому они становятся частью его личной истории. В более общем виде, символика посвящений означает создание (строительство) микрокосмоса (храма или человека) в соответствии с макрокосмосом.

[B]Бр.: Владимир М.[/B] [SIZE=+1][I]Часть вторая[/I][/SIZE][/I]

• 
• 
•