-
Екатерина, 48 лет
Серпухов -
Мотаю Нервы, 46 лет
МоскваЖили они долго и счастливо... пока не встретились) -
Елена, 33 года
Москва -
Арина, 40 лет
Москва -
Лида, 50 лет
МоскваВсем добра! -
Ольга, 50 лет
Томск -
Света, 24 года
МытищиВстречусь по симпатии -
Zzz, 38 лет
Санкт-Петербург -
Мария, 42 года
Москва -
Галина, 58 лет
Торжок
Познакомься онлайн и найди друзей и подруг в интернете в своих городах
Наверх
Татьяна, 58 - 20 августа 2007 20:22
Все
"Мастер и Марнарита" - библейская история с казнью на кресте.
Песня QUEEN "Богемская рапсодия", услышанная по радио. Кто не знает, это ария ( по-другому назвать не могу) молодого человека, совершившего убийство и приговоренного.
Еще вспомнился Цвейг, "Мария Стюарт", потрясающая книга. Вообще очень уважаю этого автора за то, что никогда не осуждает огульно своих персонажей, выкладывает все возможные точки зрения и психологическую подоплеку событий пытается проследить. Ну, со Стюарт понятно - казнь.
"Парфюмер" Зюскинда - казнь, хоть и несостоявшаяся.
А вопрос возникший таков: ВЫ БЫ ПОШЛИ СМОТРЕТЬ НА КАЗНЬ? Вот как в книгах, кино, как в жизни, наконец? Взяв детей с собой, пытаясь занять места повыгоднее, стоять и смотреть, как человека лишают жизни?
Добавить комментарий
Комментарии: 38
Если казнь человека, не связана с событиями, где участвовала я, то не пойду. В жизни и так хватает отрицательных моментов, чтобы "потрясать" свое воображение еще и чьей-либо смертью. И тем более не повела бы туда ребенка.
Я, как врач, зачерствела (это минус моей профессии), меня сложно испугать и чем-то поразить, я со смертью сталкивалась постоянно... мне этого не нужно. Совсем.
Я, как врач, зачерствела (это минус моей профессии), меня сложно испугать и чем-то поразить, я со смертью сталкивалась постоянно... мне этого не нужно. Совсем.
"Вы бы пошли....".Требуется уточнение,Таня:тогда или сейчас?Сейчас нет,конечно.Но надо попробовать сначала себя представить в том времени.Когда не было телевизоров,кинозалов и даже интернета ;) ,а зрелища были нужны!!!Каждый город обнесён крепостными стенами,каждый житель знает боевое расписание-где ему стоять в случае нападения-лить смолу,стрелять из лука или кидать камни.И когда каждый знает,ЧТО бывает с побеждёнными.Близость смерти чувствовалась,наверно,намного сильнее.А ценность жизни-наоборот,много меньше.И чья-то казнь всего лишь очередная серия длинного-длинного фильма.
Моральные принципы противоречивы и сложны. Мне вспомнился случай эдак двадцатилетней давности, но якабы имеющий место быть в действительности. В небольшой экзотической стране съели посла одной из европейских стран. Европейская страна направляет ноту протеста и требует объяснений случившемуся. Другая сторона в ответ излагает свою вполне миролюбивую позицию: "Мы его съели из уважения к вашей стране, а вы теперь съешьте нашего..."
HARALD, возможно, ты и прав. Хотя с другой стороны, вот нет сейчас гладиаторских боев, которые в Риме были нормой, зато есть коррида, например, вызывающая очень полярные отклики у людей. Особенности национального восприятия - хорошее название для очередного фильма, по-моему. Ничего не могу сказать про американцев с точки зрения вживаемости в образ, так сказать. Только судить о восприятии нужно не по самим детям разве? Мультфильмы не они создают, а взрослые.
В каждом времени - свои нормы. И то, что сегодня нам кажется как само собою разумеющимся, не исключено, что в последствии будет воспринято с изумлением.
А в восприятии, мне кажется, есть национальные особенности. Судя по американским мультикам, маленькие американцы не отождествляют себя с персонажем в той степени, в какой это заложено у нас.
А в восприятии, мне кажется, есть национальные особенности. Судя по американским мультикам, маленькие американцы не отождествляют себя с персонажем в той степени, в какой это заложено у нас.