«Сказала ему аль-Митра:
— Расскажи нам о Любви.
И он поднял голову и посмотрел на людей, и те замолчали. И он заговорил звучным голосом:
— Когда любовь зовет вас, идите за ней, пусть даже пути ее трудны и ведут вас по крутым склонам.
И когда крылья любви охватят вас, покоритесь им, пусть даже меч, скрытый среди перьев, нанесет вам рану.
А когда она заговорит с вами, поверьте ей, пусть даже голос ее разрушит ваши мечты, подобно тому, как северный ветер разоряет сад.
Ибо, как любовь увенчает вас, так же она и распнет вас. Любовь — садовник, который заботится о ростках, но он же и срезает их.
Он может подняться к самым верхним ветвям, чтобы приласкать нежнейшие ростки, но может опуститься к глубочайшим корням и отрясти с них землю, за которую они цепляются.
Словно охапки колосьев, любовь соберет вас к себе.
Она обмолотит вас и оставит нагими.
И просеет вас любовь, избавив от шелухи,
И смелет вас любовь добела.
И будет месить вас любовь, чтобы придать вам податливость и гибкость.

И затем любовь ввергнет вас в свой священный огонь, и станете вы священным хлебом для священной трапезы Господа.
И все это сделает с вами любовь, дабы вы могли познать тайны вашего сердца и в знании этом стать мельчайшим фрагментом сердца Жизни.
Но если, преисполнившись страха, вы будете стремиться только к покою и удовольствиям любви, то прикройте свою наготу и уйдите из риги любви.
Уйдите в бесцветный мир, где вы будете смеяться, но не всей полнотой смеха; будете плакать, но не всеми вашими слезами.
Любовь ничего не отдает, кроме самой себя, и ничего не берет, кроме как у себя.
Любовь ничем не владеет, и ею нельзя владеть.
Ибо любви достаточно для любви.
Когда вы любите, не говорите: «Господь в моем сердце». Говорите тогда: «Я в сердце Господа*.
И не думайте, что вы сможете указать любви дорогу, ибо любовь, если она найдет вас достойными, сама будет указывать вам путь.
Но если вы любите и при этом у вас рождаются желания, то пусть таковыми будут они:
Растаять и уподобиться текущему потоку, что поет свою песню ночи.
Познать боль избытка нежности.
Быть уязвленным своим собственным пониманием любви и истекать кровью с охотой и радостью.
Просыпаться на рассвете с окрыленным сердцем и возносить хвалу за еще один день любви.
Отдыхать в полуденный час и размышлять о восторге любви.
Возвращаться домой вечером с благодарностью.
И затем засыпать с молитвой за любимого в своем сердце и словами признательности на устах.
У любви нет иного желания, кроме осуществления себя.

Джебран Халиль Джебран, «Пророк»