У Эриха Фромма нашла отличное определение свободы. Свобода – [B]это способность сохранять свою личность перед лицом власти[/B]. Фромм косвенно утверждает, что в современном обществе найти зрелую личность – это нужно очень постараться, потому что люди превратились скорее в товар. Рынку не нужны личности, рынку нужны товары, которые хорошо продаются, - и стар и млад подгоняют себя под все время изменяющиеся требования конъюнктуры. Приспособленчество и беспринципность – вот алые стяги современности. Фромм еще верил в светлое будущее человечества. Бедняжка! Сам же цитирует Платона, и сам же на что-то надеется: [COLOR=red][I]«Пока в государствах не будут царствовать философы, либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино – государственная власть и философия, и пока не будут в обязательном порядке отстранены те люди – а их много, - которые ныне стремятся порознь либо к власти, либо к философии, до тех пор, дорогой Главкон, государствам не избавиться от зол, да и не станет возможным для рода человеческого и не увидит солнечного света то государственное устройство». [/I][/COLOR]Эрих Фромм, дорогой, воз и ныне там! Со времен Платона!
Но ведь Эрих Фромм не один. Я тоже верю. Пусть не в светлое будущее человечества, но в то, что в условиях любви, уважения и сотрудничества человек наиболее полно раскрывает и развивает свои природные способности. Я не просто так увлекаюсь книгами по психотерапии. Моего друга, кажется, раздражает это мое увлечение, хоть я и не пытаюсь ему мозги вправлять. Просто таким образом я устанавливаю незримую связь с людьми, солидарными со мной. Эрих Фромм прав, утверждая, что без осознания причастности себя к кому-то или чему-то в этом мире человек жить не может, иначе он погибнет от морального одиночества.

• 
• 
•