Пока ездил в Питер, в дороге прочитал небольшую книжицу абхазского автора:
[COLOR=red][B]Джума Ахуба - "Кто бросит камень..."[/B][/COLOR]
Как всегда делюсь рецензией...

[B][COLOR=red]РЕБЯТА, ДАВАЙТЕ ЖИТЬ ДРУЖНО...[/COLOR]
[COLOR=darkblue]Прочтение мной данной книги - очередная попыка найти ответы на свои вопросы в самых разных местах и умах...
Абхазия - сочетание близкого нам христианства и далекого для нас Востока. А прямое указание в аннотации к роману на то, что искрення душа главного героя Алиаса не может смирится с ложью и лицемерием, заставило взять эту книгу в руки.
Каков результат?
Возможно, какая-то детская непосредственность мышления свойственна всем национальным писателям юга и востока нашей некогда великой родины.. возможно, последствия идеологического ценза советских времен наложили свой отпечаток на манере их письма, но при всей приятной мелодике текста история воспринимается как-то прямолинейно-назидательно.
События, описанные в романе, происходят на территории нескольких абхазских сел, одно чуть побольше, другое - поменьше... Но понятно, что в глазах героя, всю жизнь прожившего в столь узких рамках (как впрочем, и автора), масштаб трагедии от жизни в "изгнании" весьма велик.
Плотность событий на каких-то 150 страницах романа столь велика, что складывается впечатление, что в горных селах народу больше и заняться нечем, кроме как уводить друг у друга жен, строить планы кровной мести, воровать у соседей всяческую живность и утварь и разоблачать воров. А когда конфликты внутри обособленного мирка селян разростаются до пределов нерешаемости - главный объект недовольства остальных разными методами "выдавливается" из общины и вынужден беспокить жителей уже иного селения.
Похоже, у горцев так было всегда..
Но вот, весьма запоздало в 60-70-е годы в привычный жизненный уклад начинают вклиниваться и веяния новой цивилизации - с попыткой смягчить дикие обычаи гор. За что, собственно, похоже и ратует автор - Джума Ахуба. И пользуется при этом всеми доступными методами. С одной стороны устами стариков рассказывает библейские притчи о том, что никто не безгрешен и, стало быть, незачем так жестоко судить ближних своих. А с другой стороны устами относительно молодых и прогрессивных представителей новой власти выводить на чистую воду проходимцев и бороться с ними цивилизованными методами самого гуманного суда в мире.
В общем, главная мысль автора - "Ребята, давайте жить дружно..."
И книжица в качестве бесхитростного привета из советского прошлого заслужила в моих глазах свою "четверочку"...[/COLOR][/B]

• 
• 
•