[B]Откуда взят совет, «полюби себя и тебя полюбят другие»..?[/B]

Возможно, взят из этой заповеди:
"Возлюби ближнего твоего, как самого себя"
(Лк. 10:27; Мф. 22:39)

Совет «полюби себя» - на самом деле, не простой совет. Наверное, каждый хоть раз в жизни получал такой совет. Ну и естественно примерял его на себя.

Это совет дают очень многие: друзья, враги, партнеры, духовные наставники, в том числе и некоторые православные священники, говоря, что нужно научиться любить себя. И особо не задумываются, что означает собственно этот совет.

Тут ведь вопрос в том, что в себе любить. Вопрос в том, что за человек следует такому совету.
А если человек живёт только этим миром, то, что будет выращивать в нём пожелание любить себя... только эгоизм, потребление, корыстолюбие, честолюбие, злопамятство и мщение. И тут ничего, кроме негатива, человек не «налюбит» в себе.

Потому, что нет ничего особо привлекательного в том животном, что сидит в каждом из нас. Оно хищно, злобно, жадно и не знает, зачем нужно быть иным.

И нет ничего особо привлекательного и в психике такого человека, она истерична, себялюбива, склонна к лени, излишеству и жажде потребления. Любовь к себе на этом уровне порождает только восторги о себе же любимом, истерики недооценённсти, страдания от недопонимания, ощущения особой миссии, одарённости и прочую муть и жуть.

Возможно, человек должен ощущать в себе Бога и замысел Творца о себе. Это и будет формой любви к себе.

И принадлежность к той или иной религиозной группе - христиане, иудеи, мусульмане, буддисты, индуисты - в общем - кто угодно - вовсе не является гарантией наличия живого опыта богообщения.

А только наличие такого опыта, может сделать тезис "любовь к себе" рабочим, плодотворным, поднимающим сознание, а не заземляющим его.

Единственное, что вытаскивает весь этот балаган бытия человеческого существа наверх — это духовный замысел Отца.

Только там есть объект любви нас к себе. В той только части, в которой мы проявляем божественный образ, на который только и стоит смотреть.

Но очень редко люди способны на такую любовь к себе - по той причине, что это - большой труд. Эта любовь к себе проявляется в отдачи себя, она никак не направлена на себя. И только такая любовь к себе и нужна.

Если же вас привлекает свой очаровательный образ тут, в мире форм это значит, только то, что ваше сознание поглощено сферами невежества или страсти.

Мы льстим себе и обманываем себя, думая, что удовлетворяем любовь к себе, между тем как удовлетворяем только свое неудовлетворимое самолюбие.
Очень редкий человек любит себя. Большая часть людей в самообмане ненавидит себя, обманываясь, что делает себе добро, на самом деле, старается сделать себе как можно больше зла.

Каждый из вас, кто может беспристрастно заглянуть в свою совесть, найдет это замечание справедливым. И какая этому причина? Какая причина в том, что мы почти непереставая делаем себе зло, между тем как постоянно и ненасытно желаем себе добра?

Возможно, причина заключается в том, что мы правильную любовь к себе заменили самолюбием, которое внушает нам стремиться к безразборчивому исполнению наших желаний, нашей эго-воли, руководимой эго-разумом и лукавою совестью.